Fundamentacion metafísica

Fundamentacion metafísica

La metafísica es aquella que va mas allá de la física (no debe perderse de vista la realidad), se enfoca en la religión, origen del hombre, la realidad, etc.

Las  fundaciones metafísicas  de la ética son aquellas que intentan deducir los principios y las normas morales a partir del conocimiento filosófico de la estructura última de la realidad.

A partir de una determinada idea como sea la realidad del mundo y la realidad del hombre se deduce cual a de ser, según esa realidad la conducta moral que el hombre a de realizar en su vida, “la realidad que lo envuelve determina el comportamiento del humano”.

Para platón la realidad se divide en dos reinos distintos y hasta contrapuestos:

·         Mundo inteligible

Es el mundo de las formas que descubrimos mediante nuestra inteligencia (mundo perfecto).

·         Mundo sensible

Está compuesto por las cosas que encontramos en nuestra realidad cotidiana (mundo imperfecto).

Según  platón la prioridad es el mundo inteligible , debido a que el mundo inteligible es inmóvil y eterno mientras que el mundo sensible  es variante y caduco, es por eso que el decía que el mundo sensible esta hecho según la medida y criterios del mundo inteligible.

Eudemonismo

La palabra endemonia incluye las nociones de “comportarse bien” y de “vivir bien”.

La principal característica de la ética y filosofía aristotélica en general, está en su naturaleza racional. Frente a los mitos y concepciones religiosas basadas en la fe, Aristóteles elabora un sistema de ideas lógico y racional, que busca probarse a sí mismo a través de argumentos y deducciones lógicas.

Para Aristóteles no un estado de felicidad que acompaña una acción o resulta como consecuencia de ella. La comprensión de la realidad que se concretiza en el obrar ético es obra de la razón, no del gusto o del desagrado. La comprensión del obrar realizada por la razón es la comprensión moral correcta.

Para llegar a la vida buena, a la vida contemplativa, hay que comportarse bien, es decir, poseer el conocimiento necesario para poder practicar las virtudes y adquirir el hábito de comportarse de acuerdo con las virtudes. Aristóteles concluyó que todas las cosas tienden hacia un fin u objetivo natural, siendo buenas cuando van hacia dicho fin. La bondad es entonces la aptitud para realizar el fin natural. El fin del humano es alcanzar la felicidad, la felicidad se alcanza por medio de cultivar nuestra mente, tener lo necesario para vivir y practicar la virtud.

Fundamentos de la ética

El término ética se deriva de la palabra griega ethos que significa carácter, pero no en el sentido de cualidad sino en el sentido del modo adquirido por hábito, lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza.

La ética es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la moral. Si por moral hay que entender el conjunto de normas o costumbres que rigen la conducta de una persona para que pueda considerarse buena, la ética es la reflexión racional sobre qué se entiende por conducta buena y en qué se fundamentan los denominados juicios morales. La ética se apoya en un análisis racional de la conducta moral, tiende a cierta universalidad de conceptos y principios y, aunque admita diversidad de sistemas éticos, o maneras concretas de reflexionar sobre la moral, exige su fundamentación y admite su crítica, igual como han de fundamentarse y pueden criticarse las opiniones.

El problema ético

El ser humano es capaz de percibir su realidad, sin embargo en mayor o menor diferencia de los demás animales, es capaz también de tener una conciencia de esa realidad percibida con la cual se proyecta y emite un juicio sobre lo que debe ser, de esta forma el ser humano tiene un criterio superior a la subsistencia (lo que otros prefieren llamar instinto) y utiliza un proceso inteligible para priorizar aquello que valora como importante (voluntad), lo anterior le permite al ser humano ser responsable de participar en esta determinación e influir en su realidad conscientemente.

Fundamentaciones pre filosóficas

Fundamentaciones pre filosóficas son aquellas que recurren a elementos y argumentos tomados de las tradiciones y de la sabiduría popular, tal como ésta aparece en una determinada sociedad. Mientras no surge un saber crítico que pone en duda sistemáticamente las fundamentaciones tradicionales de la ética, el saber moral y sus fundamentaciones gozan de una gran solidez y de una gran extensión en el conjunto de la población. Las fundamentaciones pre filosóficas toman como objeto la moral que un pueblo vive en un momento determinado de su historia.

Fundamentaciones metafísicas

Llamamos fundamentaciones metafísicas de la ética a aquéllas que intentan deducir los principios y las normas morales a partir del conocimiento filosófico de la estructura última de la realidad. A partir de una determinada idea de cómo sea la realidad del mundo y la realidad del hombre se deduce cuál ha de ser, según esa realidad, la conducta moral que el hombre ha de realizar en su vida. Así, por ejemplo, una fundamentación de la moral en la voluntad de Dios, no en términos religiosos, sino a partir de una -supuesta- demostración estricta y concluyente de que Dios existe, sería una fundamentación metafísica de la moral. Esto supone, claro está, que se demuestre también filosóficamente que Dios quiere esto o aquello. En caso contrario, estaríamos todavía ante una fundamentación pre filosófica..